”徵“的读音为：zhǐ。宫商角徵羽“官、商、角、徵、羽”(读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ)是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5(Sol)，羽等于6（La）。

　　但是这“宫商角徵羽”的名称是何时形成的呢？它们又是从哪里来的呢？最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢？这就有多种说法了。有的研究者说：它来自古代的天文学，即是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫，其他四音来自不同的星宿名称，这是“天文说”；而有的研究者说：它来自古人驯养的畜禽，说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”；有的研究者说：它们来源于古代氏族的图腾，这是“图腾说”；而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。说宫音代表国君，商音代表万民……这是“君臣说”。不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”，各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同的音乐观念。

　　中国有五千多年的文化，音乐的发展也历史悠久。但是，中国的古乐曲与西方乐曲的一个最大不同就是所用的音不太一样。如果用西方音乐的七个音阶对照一下的话，中国古乐曲的“五音”相当于“Do、Re、Mi、Sol、La”，缺少了半音递升的“Fa”和“Si”。当然，中国古乐曲中并没有“Do、Re、Mi”这样的叫法。在唐代，五音分别是“合、四、乙、尺、工”。