1、“生老病死”下一句是“物理常情”。
2、出自元朝薛昂夫的《蟾宫曲·叹世鸡羊鹅》。原文如下:
【叹世】鸡羊鹅鸭休争,偶尔相逢,堪炙堪烹。天地中间,生老病死,物理常情。有一日符到奉行,只图个月朗风清。笑杀刘伶,荷插埋尸,犹未忘形。人生尔尔堪怜,富贵何时,又待问舍求田?想昨日秦宫,今朝汉阙,呀,可早晋地唐天!能几许长安少年,急回头两鬓皤然。谩说求仙,百计千方,都不似樽前。
【雪】天仙碧玉琼瑶,点点杨花,片片鹅毛。访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁,一个冻骑驴野店溪桥。你自评跋,那个清高,那个粗豪?
【题烂柯石桥】甚神仙久占岩桥,一局揪枰,满耳松涛。引得樵夫,旁观不觉,晋换了唐朝。斧柄儿虽云烂却,裤腰儿难保坚牢。王母蟠桃,三千岁开花,总是虚谣。懒朝元石上围棋,问仙子何争?樵叟忘归。洞锁青霞,斧柯已烂,局势犹迷。恰滚滚桑田浪起,又飘飘沧海尘飞。恰待持杯,酒未沾唇,日又平西。
【快阁怀古】舣扁舟快阁盘桓,看一道澄江,落木千山。自山谷留题,坡仙阁笔,我试凭阑。问今古诗人往还,比盟鸥几个能闲?天地中间,物我无干,只除是美酒佳人,意颇相关。
【知音】问芳筵歌者何人?便折简相招,恣意开樽。细切清风,薄批明月,何必云云。是久厌黄虀菜根,要听他白雪阳春。翠袖殷勤,雪霁梅开,正好论文。
3、薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。
庙会的风俗(庙会的风俗特点)
在庙会上,有不少民俗活动,诸如:摸石猴、窝风桥打金钱眼等。在白云观庙门内的弧形石雕下方,有一石猴浮雕,老百姓认为摸一下石猴可以去病消灾、延年益寿,于是竞相触摸;(0)人阅读时间:2023-03-14女孩两个字的名字个性(女生的名字两个字)
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1、竹韵。竹字,五行属性为木,寅时出生之女,以此为名,品性高洁,颇有风韵,喜得佳偶,清贵荣雅。2、秋玉。秋字,五行属性为木,卯时出生之女,宜用此名,冰清玉洁,高雅文静,行事沉稳,晚年福禄双至。3、忻乐。乐字,五行属性为火(0)人阅读时间:2023-03-14女孩带婕的名字好不好(带婕字的名字)
1、挺好的。婕读【jié】,表示美好、漂亮、婕妤,用作女孩名字中的寓意非常好,多指女子姿态美丽、颜值出众的含义,是个能突显女性气质之美的字眼。2、《史记.外戚世家》写道:“常以婕妤迁为皇后”。其字原是指汉代宫中女官名,后(0)人阅读时间:2023-03-14庙会的风俗(庙会的风俗特点)
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