1、毓柠:毓者,长也。“毓”通“育”,指育有贤良。柠者,木名也。《广韵》:“柠,木皮入酒浸,治风”,自有一番清新灵动之韵。毓柠,钟灵毓秀,柠月如风。相连以作名,相得益彰,给人以栩栩如生、朝气活泼之印象,听之念之,“宛转生春风,毓秀天所钟”之浓浓诗意油然而生,道出了一位出于钟灵毓秀之地的女子形象,令人念之深切。
2、梓瑶:梓树,吉祥、名贵之树也。瑶者,美玉,珍贵也。《说文》有释:“瑶,石之美者”,《诗·大雅·公刘》诗曰:“何以舟之,维玉及瑶”。如花似玉,珍贵美好。
3、梓瑶,杞梓之才,瑶池仙子。古言梓之字,喻当世之能人也,如《西都赋》“殷庙羞瑚琏之器,楚材惭杞梓之林”所言,其以梓树之林,展群英荟萃之景,入名寓出类拔萃、聪颖绝伦、风华绝代。
4、恩樱:恩者,恩泽也,惠也。《卜算子》“恩义重如山,情意深如海”,喻为需懂知恩善报之理。樱者,樱花也。《清东曲》:“樱桃花参差,香雨红霏霏”。显有甜美可爱、清新烂漫之姿,唯美也。恩樱,恩高义厚,墨染樱飞。入之为名,自带清新自然氛围也,显有女子如花面貌。此两字相连为名,喻有如花似玉,冰清玉洁之意,若“天然一朵玉芙蓉。千娇百媚语惺憁”之言,似娇美人轻鬓黛眉,红榴裙摆飞舞之姿。
5、清楠:清者,洁也,净也。《咏蝉》“清心自饮露,哀响乍吟风”,《山居秋暝》“明月松间照,清泉石上流”。楠者,楠木也。《本草纲目》曰:“南方之木,故字从南”,楠木,坚韧挺拔,富有香味,是为极珍贵之树也,良材也,为人所爱。清楠,水木清华,文梓楩楠。以其入名,饱含文学深意,亦怀高雅之境,带清新俊逸之面貌,含顶天立地之姿态,蕴自立自强之性格,以景抒情,涵养极高,表优秀人才、美名远扬也。
庙会的风俗(庙会的风俗特点)
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