佛欢喜日是大日子吗 佛欢喜日仪轨

文章目录：

1、佛欢喜日是大日子吗 佛欢喜日什么意思

2、哪些星座配对是欢喜鸳鸯？

3、欢喜冤家六对星座组合

4、佛教节日一览表之佛欢喜日是哪天

5、龙头节是什么意思 是什么日子

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1、佛欢喜日是大日子吗 佛欢喜日什么意思

人们都知道每年的农历七月十五是中元节，而在佛教中称为盂兰盆节，但或许会比较不了解的是，佛门中对这一天还有一个别称叫做“佛欢喜日”，那么今天的老黄历就为你介绍，佛欢喜日是大日子吗，佛欢喜日什么意思。

佛欢喜日是大日子吗

佛欢喜日是佛教中十分重要的日子。农历四月十五至农历七月十五，是僧侣打坐经行，专心修持的时期，称为“结夏安居”，而农历七月十五正是僧人结夏安居圆满的日子。

农历七月十五这一天，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告；同时，僧人们还要行自恣法，也就是批评和自我批评。佛因见到弟子们如法精进用功而生欢喜，因此这一天也称为佛欢喜日。

那么佛欢喜日里，佛欢喜的究竟是什么呢，据说有以下三层含义：

1、十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满，故生欢喜。

2、解夏自恣法後，僧众能自我反省检讨，及大众互相检举，使於九十日中有犯过者，均能发露忏悔回复清净故令佛欢喜。

3、佛闻解夏後僧众报告或得初果，二果，三果，四果畅佛所愿，故令佛欢喜。

佛欢喜日的意义

佛出世间以利生为本怀，凡有所作，皆想带给众生安乐，拔除众生痛苦，所以，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。

2、哪些星座配对是欢喜鸳鸯？

有些情侣呢，相处的时候看起来就像天生的对头一样，就算吃个饭也要拌嘴几次，然而他们确是对真真确确的情侣，关系还非常的好，这估摸着和他们的性格有很大的关系吧。那么你知道十二星座中，哪些星座配对是欢喜鸳鸯吗？

金牛座vs天蝎座。

土象星座的金牛座，和水象星座的天蝎，都有同样的闷葫芦个性。两人的不善言辞，而且喜欢把所有的想法都藏在心里面，不表态。所以这两个星座的人若是走到一起，牵起手已经是很不容易的事情。或许在热恋期时，金牛和天蝎都能互相迁就，甜蜜和谐。然而随着相处的时间越久，两人的本性就越是容易暴露无遗。

金牛和天蝎都属于很有自我想法的人，而且个性鲜明，都不易退让。而且这两人，即便有气憋在心里面，也不会直说就让对方主动发觉自己去猜。一旦有意见不和，就容易玩起冷战，那可是没玩没了的循环。但就是不会轻易提出分手的字眼，然后会硬撑着结婚生子，说不定就这样白头偕老了呢！

双子座vs处女座。

一边是机灵善变的双子座，一边是较真严肃的处女座。很难想象这两个星座的配对，但缘分就是这么神奇的东西。所幸的是，这两个星座跟上面不爱说话的couple不一样，起码双子和处女都喜欢沟通。双子是能说会道的社交高手，个性风趣幽默，总会用言语去让别人来了解自己。而水星守护着的处女座，也善于用沟通来解决问题。

只不过这两人的沟通方式有不少的误差，就像是鸡和鸭讲一样完全对不上号。所以双子和处女座这对couple达成共识真不是一件容易的事情，两人就像是永远都吵不完，又老是自说自话。唠唠叨叨的生活，又难免会在吵闹中被话语刺伤，从而留下难以抚平的伤痕。

白羊座vs射手座。

大大咧咧的白羊座，不拘小节。热情奔放的射手座，玩世不恭。这两个星座的性格都属于那种天雷勾动地火的类型，感情容易一点就着。所以一见钟情的事，很容易发生在他们的身上。或许一开始激情四射，但是热度冷却后，又会陷入无尽的吵架中。因为两方都喜欢各执己见，而且言辞犀利，就像刀锋一样。

再加上这两人的脾气火爆，一气上头来就会开战，说话一句比一句难听。不过所幸的是白羊和射手都是不记仇的人，火气来得快时消得也快。虽然家中经常都会鸡飞狗跳，但却能床头打架床尾和。还能不伤及感情，也总算很让人欣慰啦！

3、欢喜冤家六对星座组合

星座欢喜冤家的组合，只要有初级的占星知识就可以看出这六个组合之间的特点：他们两两之间不是同属阳性星座，就是同为阴性星座，但是在星座的排列上却是呈180度对立的。

第1组：急遇上慢，直与转弯的白羊座与天秤座

勇猛的白羊欣赏秤子的美感及品味，相对的又受不了秤子经常为求好而不惜工本的手笔；凡事总要反覆思量，显得没原则、没主张。而秤子也会对羊儿那种喜怒哀乐全摆在脸上、藏不了心事的坦白性格，视为鲁莽、不够聪明的表现。

第2组：硬碰上硬，超级比比的金牛座与天蝎座

在交往刚开始时，金牛会感受到彼此的绝然不同，而与天蝎产生强烈的吸引力，因你们可以从对方的身上发现自己所欠缺的。但其实你们几乎没有共通点，也很难沟通，虽然两人一样温和，也都富有同情心。

第3组：好奇接触，打情骂俏的双子座与射手座

两个人除了同样开朗外向之外；一个是知性又理性，一个动物性的凭感官的行为模式，各方面都恰恰相反。因此，射手对你的吸引力不是大坏，就是大好；若是后者，那么双子不仅抵挡不住射手强大的吸力，可能还会受影响的模仿对方。

第4组：暧昧逗趣，暗中角力的巨蟹座与摩羯座

摩羯会因巨蟹认真的态度及善体人意的亲加力打动；也会被巨蟹阴晴不定和极度无安全感的脾气打败。其实巨蟹爱摩羯的坚韧稳定与如父兄般的照顾，却同样会受不了摩羯的“面无表情”；巨蟹看不出摩羯心里在想什么，又怎么可能会安心呢？

第5组：外冷内热，外热内冷的狮子座与水瓶座

除了同属阳性星座、共通的开朗、外向之外，在各方面都是极端对立的。彼此感受强烈吸引力的原因，也会是你们冲突的最大原因。除非两人都有成熟的性格，否则这两个相当以自我为中心的大牌撞上，又很孩子气的话，只有分手的结局了。

第6组：欲拒还迎，纠缠不清的处女座与双鱼座

对事认真、对人对己要求都高的处女，与直觉敏锐的双鱼，是两种完全相反的类型，但也因为如此，会产生一种很强的吸引力，而在真正交往之后将发现那又是另外一回事。双鱼的温柔浪漫，很容易令处女心动，而鱼对处女头头是道的见解，也会很崇拜；但是，鱼儿会向很多人示好，因为基本上鱼儿是有点贪心，容易被煽惑，可能一个花前月下的气氛就会令鱼儿沉溺。

4、佛教节日一览表之佛欢喜日是哪天

在我国民间，农历七月十五俗称鬼节，传言这天鬼门关会大开，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动，在阴间的鬼魂会回到阳间享用后人的祭祀，而鬼节又名佛欢喜日，那么佛欢喜日是什么呢，随佛教日历一起来了解下吧。

农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，此外，农历七月十五也是一年一度的盂兰盆节。也就是俗称的鬼节，关于佛欢喜日的由来有两种说法：

一、佛欢喜日

释迦牟尼佛的徒弟中有一位名叫目连的修行者，他得道前父母皆已去世。其母在世时虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列。目连很挂念死去的母亲，用天眼通察看母亲在地府的情况，看到她已变成饿鬼，境况堪怜。目连悲哀，用钵盛饭给母亲。

母亲拿饭来吃，还没入口，即化为烈焰，还是吃不上。目连悲号痛哭，只好向佛祖求救，佛祖训示他说，其母在世时种下的罪孽不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量。

于是目连联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于吃到了食物。

目连又准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入西方极乐世界。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。

佛于是告诉十方众僧，在七月十五这天齐诵经念佛以助逝去的父母以及过去的七世父母远离恶趣得生西方净土。仍健在的，则福乐百年。于是，这天，众生欢喜，佛亦欢喜，为佛欢喜日。

二、源于“结雨安居”

相传佛陀在世时，因为每逢夏日雨季（农历四月十五至七月十五）这段时间，来临，地面上有很多昆虫，出家人要出去就会踩死很多昆虫，所以佛陀定下 “结雨安居”的制度。因此，所有僧侣皆不外出拖钵，只在山林间打坐经行，专心修持。当佛教传到中国的时候，“结雨安居”的季节刚好是中国的夏天，所以在中国就有“结夏安居”。

佛欢喜日的意义

自恣法後，能令佛欢喜有三义：

1、十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满，故生欢喜。

2、解夏自恣法後，僧众能自我反省检讨，及大众互相检举，使於九十日中有犯过者，均能发露忏悔回复清净故令佛欢喜。

3、佛闻解夏後僧众报告或得初果，二果，三果，四果畅佛所愿，故令佛欢喜。

5、龙头节是什么意思 是什么日子

龙头节也就是龙抬头，它是我国的一个古老的传统节日，而有很多人却并不是很了解，那么龙头节是什么意思呢？龙头节是什么日子呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！

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龙头节是什么意思：生发之象、吉祥如意

《春秋命历序》曰：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬俱起牵牛；四万五千年，日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”早在远古时期古人就已经能“观象授时”，定天之象、法地之仪，并确定了星宿天象、干支及二十四节气。 词典《尔雅》中有云：数起角亢，列宿之长。故角之见于东方也，物换春回，鸟兽生角，草木甲坼。它的意思是在万物复苏的春天，东方苍龙的角宿每到傍晚将从东方升起。

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神话著作《山海经》中说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是相信龙能给人带来祥瑞。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。

《说文解字》中解释“龙”字：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”

《帝京景物略·卷二春场》：“二月二，曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，谓之熏虫儿，谓引龙，冲、虫不出也。”

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《燕京岁时记》：“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目。”

《大同府志》：“二月二日，各村疃社醵钱献生，谓之‘扶龙头’。提壶汲井水注之，曰‘引龙头’。”

唐代著名诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。

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