我们这一生能够遇到佛法,是一件非常值得庆幸的事情,也是非常难得的事情。多生多劫以来,我们都在六道当中轮回,头出头没。今天,我们能够来到清净的三宝地,与这么多非常优秀的出家同学、在家同修一起修学佛法,显得更加难能可贵,尤其在末法时代更是不可多得的。
为什么有这么多发心纯正、知见正确的人,能够认认真真、踏踏实实照着佛陀的教法去实践?换一个角度看,在未接触佛法以前,我们身边是一些什么人,我们认识结交的是一些什么朋友?我们现在身边是一些什么人,是一些什么朋友?
过去那些朋友天天告诉自己一些什么内容,我们自己又是同对方天天谈些什么话题,说些什么话,做些什么事?有时候一回想就会觉得很害怕,也会觉得很无聊,更多的情况下会觉得无奈、无助。这些大家都能感受得到,觉察得到。来到三宝地以后,接触良师益友和同行善友后的那种欢喜快乐,那种自己对生命最深层次的体验、感受是无法用语言来表达的。
我们所得到的佛法的真实利益,不是我们自己能够创造的,也不是我们自己能够发明的。我们都是跟佛法僧三宝,跟历代的祖师大德、善知识学习的。未成佛以前要一直学习,难学能学,尽一切学。我们都是在学习的阶段、修行的阶段、完善自我的阶段、超越自我的阶段。
不仅我们在家的同修要学,我们出家的同学亦复如是,更需要学,要学得更好,才有能力去带动在家的同修,大家一起来学。只有我们学得比较久、比较长的同学越来越好,才有能力更好地护持僧团,才有能力引导和带动更多的人进入三宝地,进入佛门,共同修学佛法。这就是我们生命同佛法的联系,佛法在自己生命当中扎根的体现。
我们在学习佛法时常常会遇到问题、遇到困难、遇到烦恼,这些都在所难免。我们遇到烦恼的时候怎么办?我们遇到烦恼、发现烦恼的时候就是我们修行的开始。如果我们不学佛法,会认为有烦恼很正常,甚至会认为只有把烦恼发泄出去,烦恼才不会在自己内心留存。
佛法对这点的认识刚好相反。因为我们内心有烦恼的种子、有业的种子、有烦恼业的原因,就会导致对外在的人事物种种境界非理作意、虚妄分别,一大堆错误的、片面的看法和见解都会出现。
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