1、细数撒拉族名人,你知道几个?
2、细数宁波历史名人,你知道几个
3、细数绍兴历史名人,你知道几个?
4、细数重庆历史名人,你知道几个?
5、细数达斡尔族名人,你知道几个?
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有人认为,撒拉族是古代西突厥乌古斯部撒拉尔的后裔。传说撒鲁尔即乌古斯汗之孙,塔黑汗之长子。原住唐代中国境内,后西迁中亚。元代取道撒马尔罕,东返中国,行至西宁附近定居。在撒拉族文化中,有哪些杰出的人呢?一起来看下。
苏四十三
苏四十三出生于青海省循化撒拉族聚居区的平民家庭,受家庭影响,自幼潜心伊斯兰教。伊斯兰教派很多,苏四十三信奉的是马明心倡导的新教。由于观点不同教派之间多有矛盾,当时的清政府为了便于对撒拉族的统治,就采取了积极支持老教首领马来迟,激化教派矛盾的政治手段,从而破坏撒拉族人民的内部团结,削弱撒拉族的力量。教派矛盾的迅速加剧,清政府勾结地方势力对撒拉族人民的残酷盘剥,加之连年的灾荒,终于导致了反清的民族大起义。
1781年,苏四十三率领撒拉族、回族、东升族人民揭竿而起,掀起了声势浩大的反清民族大起义。由于敌我力量悬殊,寡不敌众,于同年被清朝政府和地方反动武装联合剿杀了。苏四十三浴血奋战,临危不惧,壮烈牺牲。
韩有文
韩有文将军1913年出生于青海省化隆的撒拉族平民家庭,自幼好学,勤于思考。曾经历任国民党政府青海省西宁市警察局长,新疆骑兵师师长等职。在黑暗的旧中国,韩有文将军通过和共产党的接触逐渐看清了国民党蒋介石的真实面目,深刻懂得了只有共产党才能救中国道理,经过精心安排于1949年率部起义,加入到中国人民的解放事业当中。韩有文将军的起义给国民党在新疆的统治以沉重的打击,为人民解放军顺利地进入并和平解放新疆作出了巨大贡献。
解放后,韩有文将军历任解放军某师师长,新疆军区副参谋长,新疆建设兵团副团长,直接领导、参与了新疆的和平建设和军垦事业。后来还担任过自治区第四至第六届政协副主席。韩有文将军自觉地将自己的命运与中华民族的解放事业联系到一起,为新中国的建立和建设做出了突出的贡献,不愧为撒拉族人民的优秀儿女。
每个地方都有历史名人。历史名人的英雄事迹都流传到至今。他们都为国家做过很多的贡献。细数宁波历史名人还真是数不完,小编列出了几位历史名人,他们写过的做过的都代表着宁波文化历史的延续。这些历史名人,你知道的有几个呢?还有多少小编没有列出的名人是你知道的?
【严光】生卒年待考。东汉初隐士。本姓庄,后人避汉明帝刘庄讳改姓,一名遵,字子陵。余姚人。少有文名,与刘秀同游学,曾拒为王莽官。建武元年(25),刘秀即位,严光隐名换姓,避居他乡。后三聘而始至洛阳,授以谏议大夫之职,不就,归隐富春山(今浙江桐庐县境内)。80岁卒,安葬在客星山。现余姚与慈溪等地有严子陵祠、客星山“高风千古”坊、故里碑亭等史迹。
【张孝祥】(1132-1170)南宋词人。字安国,号于湖居士。鄞县人。绍兴二十四年(1154)廷试第一,人称甬上第一状元。历任秘书省正字、起居舍人、中书舍人、平江知府、建康留守、敷文阁待制、荆南荆北路安抚使、显谟阁直学士等职。卒后葬建康(南京)钟山。为官时支持张浚北伐,反对秦桧专权。文章过人,为南宋豪放派词人。着有《于湖居士乐府》、《于湖词》、《于湖集》、《古风律诗绝句》等。
【史浩】(1106-1194)南宋右丞相。字直翁。鄞县人。绍兴十五年(1145)进士,历任余姚县尉、温州教授、国子博士、秘书省校书郎等职。隆兴元年(1163)任参知政事、右丞相兼枢密使,上书言赵鼎、李光无罪,昭雪岳飞冤狱,后因反对张浚等贸然用兵北伐,遭王十朋等所劾。淳熙五年(1178)复为右丞相,淳熙十年(1183)致仕,封太保、魏国公。卒后封会稽郡王、越王,谥忠定。有《尚书讲义》、《周官讲义》、《仙源类谱》、《?峰真隐漫录》等着述。
【叶梦鼎】(1200-1270)南宋官员。字镇之,号西涧。宁海东仓上宅人。本姓陈,6岁时过继于母族,改姓叶。南宋嘉熙元年(1237),以太学上舍试入优等,曾在信州、袁州、吉州、隆兴等地为官,景定三年(1262)任兵部尚书,次年迁吏部尚书,咸淳三年(1267)任右丞相兼枢密使,因反对贾似道专权,阻止《公田法》、《经界推排法》实施而遭贾忌恨,遂托病辞官。着有《西涧集》。
【王应麟】(1223-1296)南宋学者。字伯厚,号深宁,人称厚斋先生。鄞县人。南宋淳元年(1241)进士,曾任太常寺主簿、台州通判、礼部郎官、徽州知州、吏部侍郎、礼部尚书等职。敢于直谏,为权相贾似道所恶,屡遭贬斥。宋亡后闭门着述,着有《困学纪闻》、《玉海》、《通鉴答问》、《诗地理考》、《深宁集》、《通鉴地理考》、《汉艺文志考证》、《三字经》等。其中《三字经》影响极大,流传甚广。
【王守仁】(1472-1529)明代哲学家。原名云,更名守仁,字伯安,号阳明。人称阳明先生。余姚人。明弘治十二年(1499)进士。曾任刑部主事、兵部主事,因触犯刘瑾,贬为龙场(今贵州修文县)驿丞。后任南京太仆寺少卿,都察院右副都御史,督兵平定宁王朱宸濠叛乱,官至南京兵部尚书。回故乡余姚,在龙泉山中天阁讲“致良知”说,开创了姚江学派(又称阳明学派)。卒于江西南安,谥文成。归葬绍兴兰亭。王阳明是中国哲学史上主观唯心主义的集大成者。着有《阳明全书》。
【童第周】(1902-1979)生物学家。鄞县人。毕业于复旦大学哲学系心理学专业。1930年赴比利时布鲁塞尔,获博士学位。回国后任山东大学、中央大学、同济大学、复旦大学教授,中央研究院心理研究所、英国剑桥大学、美国耶鲁大学研究员。1949年后,历任山东大学副校长、中国科学院实验生物研究所副所长、海洋研究所所长、动物研究所所长、中国科学院学部委员、中国科学院副院长,全国政协第五届委员会副主席。是中国实验胚胎学创始人,在研究细胞核、细胞质在鱼类个别发育、细胞分化和性状遗传中的相互作用方面多有创见,有论文、专着70余种。
自南宋开始,宁波出现了大批重要官员。南宋时产生三名宰相的鄞县史氏家族即出自宁波。明代,宁波出现了被誉为“天下读书种子”的名臣方孝孺,还有四位内阁首辅沈一贯、张煌言、熊汝霖和沈宸荃以及多位尚书。中华民国历史上的两位总统蒋中正、蒋经国皆是宁波籍,民国军政要员属于宁波籍的中还有胡宗南、俞济时等。
很多人都知道鲁迅、王羲之等等的历史名人。但可能都不知道他们是哪里的人。也很少去真正的了解过他们。其实鲁迅、王羲之都来自浙江绍兴。小编找了一些关于绍兴文化的资料,带你一起了解绍兴历史名人,一起来看看吧!
鲁迅
鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家和翻译家,新文学运动的奠基人。鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
绍兴是鲁迅先生的故乡,也是鲁迅作品中最为人熟悉的背景。在这里可以原汁原味解读鲁迅作品、品味鲁迅笔下风物、感受鲁迅当年真实的生活情境。一条窄窄的青石板路两边,一溜粉墙黛瓦,竹丝台门,鲁迅祖居,鲁迅故居,百草园,三味书屋,咸亨酒店穿插其间,一条小河从鲁迅故居门前流过,乌篷船在河上晃晃悠悠,此情此景让人不由自主的联想起鲁迅作品中的一些场景。
王羲之
王羲之——字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。
永和十一年(355),称病辞去会稽郡的职务。永和九年三月三日,王羲之与友人谢安、孙绰等句流及亲朋共42人聚会于绍兴兰亭,行修禊之礼、饮酒赋诗,后来王羲之汇集各人的诗文编成集子,并写了一篇序,这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,通篇28行,324字,有复重者,皆变化不一,精美绝伦。
陆游
陆游,南宋大诗人。字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。
他初婚唐氏,在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》、《钗头凤》等,都真挚动人。一代“放翁”,就此一段“千古情”,也成就了“沈园”!
徐文长
徐文长(1521年-1593年)本名徐渭,文长是他的字,号天池、青藤、田水月等。
在民间传说中,徐文长是一位带有喜剧色彩的幽默大师,而在历史上他却是一位具有革新精神的艺术家和文学家,他擅长书法、绘画、诗文和戏曲,有着多方面的造诣,后世对他的书画评价尤高。他才华横溢,但一生困顿,最后在贫病交加中以悲剧告终。青藤书屋是徐渭的出生地和读书处。
周恩来
周恩来(1898~1976),字翔宇,曾用名伍豪等,浙江绍兴人。
绍兴是周恩来的故乡,绍兴周恩来纪念馆位于市区劳动路369号,系依托周恩来祖居、故居这处具有明清风格的台门建筑而建,座北朝南,平面呈三条轴线布局,占地3800平方米。
秋瑾
秋瑾(1875~1907),字璿卿,号竞雄,自称鉴湖女侠,清山阴(今浙江绍兴)人,我国民主主义革命著名活动家,妇女解放运动先驱。
每个时期都会有一批的英雄人物出现,这些人的出现为当地做出巨大的贡献,他们奋不顾身地走在历史的前沿,为当地的文化建设贡献自己的力量。那么,你知道重庆的历史名人有哪些吗?他们都是谁?他们为了重庆文化做出了怎样的贡献?一起来看看吧。
寡妇清
寡妇清,又称巴寡妇清,今长寿千佛人,中国最早的女企业家,秦良皇眼中的“一姐”,出巨资修长城,为秦始皇陵提供大量-。晚年被接进宫,封为“贞妇”。生卒于秦惠文王设置巴郡之后到秦朝初期,为当时我国南方著名的大工商业主。据史籍记载,巴寡妇
达斡尔族文化经过漫长的岁月积淀,在中国民族文化中绽放出了耀眼的光芒。在达斡尔族文化的发展中,涌现出了很多的名人,这些名人为达斡尔族文化的进步提供了举足轻重的推进力。下面就让我们一起来盘点一下这一些名人吧。
阿拉布丹
全名阿拉布丹拉布登,号常兴,字芝田,1809年出生在索伦左翼旗南屯一位文官家庭。着名诗人。他自幼聪颖好学,十五岁时,曾随父亲进京朝见道光皇帝,倍受朝廷的关怀。他一生创作不少散文、游记和诗歌,但有不少已经散失,现在收集到的仅有27首。他的诗歌体裁多样,内容丰富。其中有社会方面的教诲诗,如《戒酒诗》、《耕读诗》、《诲人诗》等;有生活方面的抒情诗《守边卡》、《双八乐趣》等;有爱情诗《蝴蝶花的烟荷包》、《五色花》等。
其中最为有名的代表作当数纪游诗《巡查额尔古纳、黑龙江边境录》。该诗创作于19世纪50年代,全诗300多行。1851年阿拉布丹以索伦左旗佐领的身份,奉朝廷之命巡查额尔古纳河和黑龙江边境。《巡查额尔古纳、黑龙江边境录》就是在这次实地考察中创作的。该诗采用达斡尔族民间叙事体歌曲“舞春”的形式描绘歌颂了大自然的秀美风光外,还赞颂了历史上中国人民抵抗沙俄侵略的斗争精神,同时勾勒出今日官兵团结一致、同仇敌忾,誓守疆土的壮志豪情。
郭道甫
本名墨尔森泰,习称墨尔色,号浚黄,字道甫。1894年生于呼伦贝尔索伦左翼镶黄旗扎拉木台村,属达斡尔族郭博勒氏。他是政治家、教育家、民族革命家。他出身宦官书香门第,兼通蒙满汉文。1918年他利用自己的家产创办了海拉尔私立学校,自任校长,聘请当地文人才子任教。
1919年与另一位达斡尔族青年福明泰在家乡创办了一所新式女子学校,在学生会的基础上组建了呼伦贝尔青年党,宣传反帝反封建思想。他在海拉尔学校设立中学部和小学部,从呼伦贝尔各旗招收200多名各族学生,邀请达斡尔族、满族、布里亚特蒙古族和俄罗斯人任教,教授多种语言文字。他曾用拉丁字母创制了达斡尔文字,并试用推广,为本民族的文化教育事业付出了辛勤汗水。
满都尔图
曾用名鄂岳青,内蒙古莫里达瓦达斡尔族自治旗人。1954年毕业于内蒙古师范学院历史系,现任中国社会科学院民族研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授。他长期从事民族研究工作,曾参加了达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等少数民族社会历史调查,长期致力于中国少数民族原始社会形态和中国北方民族的萨满教研究。
近年来,着重于中国少数民族现实问题的调研,多次深入内蒙古、黑龙江、新疆、云南等省区进行实地调查。主要着作和项目有,参加了《鄂温克人的原始社会形态》、《萨满教研究》、《解放前夕中国少数民族社会形态的再认识》(调查报告)等集体项目,发表了《家长奴隶系叹析》、《中国北方民族的萨满教》、《原始宗教与氏族制度》等20余篇文章。
杨士清
又名毕里扬,齐齐哈尔人。达斡尔族音乐家。现任黑龙江省艺术研究所音乐研究室主任,副研究员、中国少数民族音乐学会副会长等。1958年毕业于沈阳音乐学院理论作曲系。几十年来,他从事音乐实践与研究工作,编着了达斡尔族第一本正式出版的民歌集,并撰写了《达斡尔族民歌初探》、《达斡尔族民歌特点分析》等多篇达斡尔族民歌研究文章。
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