基督教主要禁忌有哪些？基督教的主要禁忌

时间：2023-09-15人气：作者：未知

基督教主要禁忌有哪些？基督教的主要禁忌

文章目录：

1、基督教主要禁忌有哪些？

2、宗教文化：什么是基督教

3、佛教和基督教哪个早一些呢

4、基督教文化：什么是基督教文明？

5、基督教的主要节日有哪些？

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1、基督教主要禁忌有哪些？

每个宗教都有他们各自的禁忌与戒律，基督教也不例外。但是基督教并没有一整套太过繁琐的的清规戒律，来约束信徒的生活，只是一些比较常规的规定。在基督教文化中主要的禁忌和忌讳有哪些？下面随小编一起来看看吧。

一、信仰

基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰，忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品，要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶稣开玩笑。基督教由于教派不同，其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损伤感情，对一些问题一定要弄清楚。如：神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼，不可混为一谈。

二、对待婚姻

根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为：第一，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己；第二，婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主张离婚。基督教传统认为，离婚的前提是一方犯淫乱的罪。圣经中提到离婚的另一个可被允许的情形是，为信仰不同之故，一方自愿离去。

三、不吃血

原因是血象征生命，是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。

四、禁止看相、算命、占卜和占星术（星象学）等

因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外，还有一种宿命论倾向。基督教认为，每个人都是上帝所爱，都有自己的意志选择权，上帝不强加意志给人，而让人自愿选择人生道路，每个人又当为自己选择的行为负责，此类迷信活动与此背道而驰。

忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品，要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶稣开玩笑。

五、守斋

基督徒有守斋的习惯。基督教规定，教徒每周五及圣诞节前夕只食素菜和鱼类，不食其他肉类。天主教还有禁食的规定，即在耶稣受难节和圣诞节前一天，只吃一顿饱饭，其余两顿只能吃得半饱或者更少。基督徒在饭前往往要进行祈祷，如和基督徒一起用餐，要待教徒祈祷完毕后，再拿起餐具。

六、忌讳13和星期五

他们讨厌“13”这个数字和“星期五”这一天。在基督徒眼中“13”和“星期五”是不祥的象征，要是13日和星期五恰巧是同一天，他们常常会闭门不出，在这些时间，千万别打扰他们。

2、宗教文化：什么是基督教

基督教起源于公园一世纪，相传是耶稣与其十二使徒开始在巴勒斯坦一带从事宗教活动。大家对于基督教的认识好像并不是很深。而什么是基督教，对于很多信徒来说或许只是轻描淡写。那么，究竟什么是基督教呢？

接下来，就让我们一起从宗教文化的角度来寻找答案吧！

什么是基督教：

基督教是以信仰三位一体的神（圣父，圣子，圣灵）。基督教提倡包容、进步精神。敬仰并感恩基督（指对基督教创始人耶稣基督进行感恩，他为拯救人类的罪恶而死），基督教号召自由、民主、仁义、义气与道义。消除内心的不良欲望，对犯下的过错和自身的罪恶进行忏悔，净化心灵。

天主教、新教、东正教等统称基督教——中文中“基督教”往往特指“新教”，三大教派中天主教、东正教和新教的统称一般用“基督宗教”这个词。

基督教的基本经典是《圣经》，分为《旧约全书》和《新约全书》两大部分。天主教、东正教、新教的圣经并不完全一致，个别内容稍有出入。

《旧约全书》即犹太教的《希伯来语圣经》，是基督教承自犹太教的，但因为采用的译本不同，《旧约全书》和《希伯来圣经》书目的顺序也不尽相同。天主教的圣经在旧约正典（39卷）基础上多了数篇《塔纳赫》跟基督教新教《旧约》都没有的数篇经卷，就是众所周知的“旁经”。旧约在《摩西五书》之后是历史书，天主教和东正教的历史书增加了《多俾亚传》、《友弟德传》、《玛加伯上》、《玛加伯下》4卷，其次又在文集中增加了《智慧篇（所罗门的智慧书）》、《德训篇（便西拉的智慧书）》。

另外，基督教旧约虽然也是以马苏拉文本为准，但顺序上则继承了希腊文圣经，以先知书结尾，不同于犹太教《塔纳赫》以《历代志》结尾的传统。同时，基督教旧约在马苏拉文本之外，还包括了死海古卷、七十士译本以及其他古代文本的内容。此外天主教和东正教圣经还包括了《耶热弥亚之书信》以及《艾斯德尔传》和《达尼尔》较之《以斯帖记》和《但以理书》多出的内容。

西元380年前后，早期大公教会通过严格查证对圣经中应包括的经卷达成一致。现代最流行的国际通用英文版基督教圣经前言所述：“马苏拉文本虽然出版最晚，但作为旧约标准的希伯来文本，是翻译的底本。死海古卷包含了更早的希伯来文本内容，与撒玛利亚圣经以及与文本误差有关的古代抄经士传统文本一同作为参考资料。”

基督教的起源：

犹太地区是广义基督教的发源地，是最早且最古老的宗教之一。《旧约全书》或称《犹太教圣经》是亚伯拉罕，犹太列祖之父，信奉的唯一神yhwh（旧译耶和华）与亚伯拉罕的后裔达成的“圣约”，也就是犹太人与耶和华的圣约，亦称“亚伯拉罕之约”，亚伯拉罕与其十二子为基督宗教创始人及奠基人。这个圣约的内容是耶和华承诺亚伯拉罕的后裔（指上帝的选民）将来会被降临的弥赛亚所救赎，这群选民的聚集形成为属灵的国度，这个属灵国度就是现在所说的犹太教会，基督教会的前身。

“耶和华对亚伯拉罕说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。”这句经文正是对后来将来基督降临的印证。

亚伯拉罕的后裔因为大饥荒而流亡到埃及，在耶和华的先知摩西带领下前往应许之地，耶和华在与亚伯拉罕达成的契约的基础上又增加了十诫以及律法，又称《摩西五经》，包括《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。

后来撒母耳为扫罗抹油，承认他为以色列的首位国王，是耶和华指定的国王。扫罗和大卫在应许之地建立了以色列王国。大卫之子所罗门死后，以色列分裂为2个国家，北国以色列和南国犹大，最后由于后续的数代国王都违反耶和华的律法，所以神就将北国交于亚述人的手中，南国交于巴比伦人的手中，第一圣殿也被巴比伦所毁灭。后来波斯国王居鲁士释放了巴比伦之囚的犹太人，先知尼希米和以斯拉重建并改革了犹太教，期待弥赛亚再次降临拯救以色列人，重建以色列王国。

之后的先知们逐渐强化对耶和华圣约的敬畏和一神论，耶和华从亚伯拉罕的神变成了普世的上帝，巴比伦之囚是因为以色列人背叛了上帝，但以色列人是的上帝选民，是超越其他民族的，耶和华将审判以色列人的邻居。正如在巴比伦的以赛亚（赛45：21－25）所说：“……除了我以外，再没有神。我是公义的上帝，又是救主，除了我以外，再没有别的神。地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是神，再没有别神。……以色列的后裔，都必因耶和华得称为义，并要夸耀。”圣经预言“以色列在万国中被抛来抛去，却不至灭亡。”从以色列亡国，流亡，复国，对抗阿拉伯世界的事实中，可见其准确性。

因为犹太人在叙拉古王朝的希腊人统治下没有宗教自由，西元前140年，玛加伯家族（亦称马加比家族）起义赶走了希腊人并建立了哈斯摩尼王朝。由于对旧约理解和政治立场的差异，犹太人又分化为强调律法传统的法利赛人和以祭司长为中心的撒都该人，还有一个拒绝耶路撒冷祭司权威的异见者在旷野组成的爱色尼教派。

《新约全书》是基督徒（此处指基督教所有教派的教徒）与他们所信仰的神子耶稣基督达成的新圣约，以取代了先知亚伯拉罕和摩西与耶和华达成的旧约。新约分为四部分：四福音书、保罗书信、大公书信和启示录。

福音书被认为是记载耶稣的言行和生平，福音书所描绘的耶稣基督符合了旧约的先知们对弥赛亚特征的预言。因此，耶稣被他的信徒认为是耶和华派来的救赎主，是神独生子。

保罗（亦称圣保罗或使徒保罗）强调信耶稣得永生，耶稣用血与人类立了新约，旧约也就因此得到印证。于是，通过保罗神学的改造，“公义的神”耶和华被“圣洁仁爱的神”耶稣所体现出来。神是良善的，出于对世界的爱而为了他选民的原罪和本罪钉十字架，用他的血洗清了选民的罪，通过信仰耶稣是神子以及耶稣死而复活，人类就能进入天国，重新与神在一起。因为神让耶稣复活了，所以信靠耶稣的人死后也能复活。保罗强调：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”

启示录据说是耶稣的门徒约翰所写的，主要是对未来的预警，包括对世界末日的预言：接二连三的大灾难，世界朝向毁灭发展的末日光景，并描述最后审判，重点放在耶稣的再来。

3、佛教和基督教哪个早一些呢

作为世界上三大宗教的佛教和基督教在中国地区都具有广泛的影响力，尤其是佛教文化更是传承千年，而在世界范围内是基督教作为世界上第一大宗教。所以就会有人认为基督教的起源会更早，那么事实是这样吗？

佛教创始于公元前6世纪的古印度，创始人为乔达摩·悉达多。他出生在今天的尼泊尔境内，是释迦部落的王子。他29岁时开始修行，创立了佛教的教义。后来传入亚洲其他地区，现在主要分布在亚洲的东部和东南部。

基督教是世界上信仰人数最多的宗教，产生时间为：一世纪上半叶。基督教形成于亚洲的西

4、基督教文化：什么是基督教文明？

文明是有史以来人类所创造的一切物质和精神财富的总和，它涉及社会生活的各个层面，包括人类存在的各种社会政治、经济、文化制度及其观念形态，一直影响着整个世界。对于基督教的文明你了解多少呢？

那么，下面就随小编一起从基督教文化的角度去看看吧！

从476年西罗马帝国崩溃一直到14-15世纪文艺复兴时期被称为中世纪，又因为这一时期的欧洲文明带着显著的宗教色彩而被称为基督教文明或者信仰时代，日耳曼人的生命活力和基督教的神秘主义成了时代最强的声音。蛮族部落文化与基督教结合的后果是创造了一种骑士尚武精神与基督教受难、赎罪观念的奇怪混合，暗示出原始活力如何同禁欲精神相抗衡的悲剧主题。正像人文主义者笔下的与风车作战的堂吉可德，在整整一千年中，西欧人一直无法摆脱精神和肉体的深刻矛盾，他们既痛苦又无奈的同包括自己在内的周围的一切进行无休止的战斗。

中世纪欧洲的政治制度是很不完善的封建制度，政治上的分散割据的，社会几无安全和次序可言；通过采邑的层层分封，骑士们结成了领主和附庸的关系；罗马帝国的崩溃和蛮族的入侵使欧洲的生产力遭受严重破坏，经济长期停滞不前，发展非常缓慢；常年的战争使得地方领主成为地方上的保护者和剥削者；因战争需要而建立起来的采邑、庄园等制度正在把带有军事性质的组织变成人们进行农业生产的基本单位。

在这样的环境中，中世纪的欧洲人长期生活在没有保障的社会里，精神不免走向悲观和虚无，这正好为宗教的盛行铺平了道路。不久，社会结构、绘画、音乐、建筑、民族性格以及生活方式的各个细节中都带上了基督教的色彩。随着教堂和修道院的修建，追求知识转变为研究彼岸的学问，这其实不过是缺乏秩序的社会现实在价值和思维方式上的反映，与其说中世纪的西方人在张扬一种庄严肃穆的宗教精神，还不如说他们是在痛苦的灾变面前期望通过生活的宗教化来为自己找到一条脱离苦海的精神出路。

基督教理论的核心之一是拯救理念，这一理念相信上帝之国必将来临而基督徒最后会获得终极解救。教会通过教士制度和神圣的仪式使人获得拯救，拯救的观念表现为上帝的公正和上帝的爱的统一，拯救的观念与在世界中受苦的观念和人有原罪的观念相联系，从而唤醒人的负罪意识和行善意识。这样，通过对于拯救的体验，基督徒产生了一种新的生命力量和生命情绪，使自己摆脱本能的私欲而进入对一切神性的善良的维护。从根本上说，拯救是要人通过苦难和负罪意识，认识上帝的恩典，以便让上帝引导自己，最终回归上帝，脱离苦难和罪恶。

基督教在欧洲文明的继承上起到了巨大作用。构建中古西方文明的第一种元素是古典的希腊文化，希腊人所崇尚的主要是个性和理想主义；第二种基本成分是罗马的文化，罗马文化是剑的文化，它强调理性、功利和实用，因此制度和法律在罗马帝国时表现得很充分；第三种基本成分是日耳曼文化，它具有具大的生命力，它的野蛮传统、地方主义和强调血缘的传统对中古欧洲封建制度的形成起到了非常关键的作用。

把这三种文化联系起来的纽带就是第四种元素：基督教文化，它融古代的伦理和教理于一身，逐步发展成为一种超个人、超家庭甚至超越国家的普遍的精神纽带，并且期望通过传教把强调个性的希腊文化、强调国家、军团和法律的罗马文化和强调血缘、家庭的日耳曼文化结合起来，形成基督教文明的时代特征。公元800年，查理大帝在教堂祈祷的时候，教皇把一顶王冠戴在他的头上，并称他为罗马人的皇帝，这个日子被认为是欧洲文明的诞生日。