古代“探险家”，徐霞客的探险故事 探险家徐霞客的贡献

文章目录：

1、古代“探险家”，徐霞客的探险故事

2、古代军事家的故事，孙武练兵的故事

3、古代名人故事之庾信披裘负薪的故事

4、古代名人故事之顾炎武自督读书的故事

5、古代名人故事之蒋琬的故事

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1、古代“探险家”，徐霞客的探险故事

在明朝政府乌烟瘴气的时候，徐霞客不满朝廷的腐败，不远做官，立志游遍大江南北，名山大川，探索自然的奥秘。徐霞客的探索精神至今为人赞道，而当代的“徐霞客”也有很多。本期的历史故事就带你看看我国历史上杰出的地理学家，徐霞客的探险故事。

徐霞客名叫徐弘祖，霞客是他的别号。他从小爱读历史、地理一类书籍、图册。在私塾读书的时候，老师督促他读儒家经书，他往往背着老师，把地理书放在经书下面偷看，看到出神的时候，禁不住眉飞色舞。

十几岁那年，他的父亲死去，他决心亲自到名山大川去游

2、古代军事家的故事，孙武练兵的故事

军人有铁的纪律，以服从为天职，对长官的命令不可以随意违抗，军人所说的军令如山，就是这个意思。只有在平时的军队训练中严格，认真，才会训练出精良的部队，在战事中，才能处于不败地位。本期的历史故事一起看看，孙武练兵的故事。

春秋战国，伍子胥向吴王阖闾推荐齐人孙武。阖闾读了孙武的十三篇兵法，想拜他为将军。在此前让他先试演一下实际本领如何。就交给孙武三百宫女，叫他布下阵势。

孙武把宫女分成两队，从吴王宠爱的姬妾中挑选两人当队长，各掌一队，然后教以战阵之法。并规定，队伍要随着鼓声前进或者后退，乱了队形的斩杀无赦。等到第一次鼓响，宫女们都不按军令行事，却捂着嘴嬉笑。孙武说：“军令难以贯彻，这是为将的责任。”但三令五申第一次下达的命令，宫女们仍无约束。

孙武就亲自击鼓，宫女们捧腹大笑，孙武大怒道：“军令多次不能施行，这就是士兵的过错了！”下令把当队长的两个宠姬斩首示众。吴王阻止。孙武说：“将在外，君命有所不受！”杀了两姬。另选两名队长，再次击起鼓来。这次，宫女们都严格操练，合乎兵法的要求了。吴王于是拜孙武为将，数年后终于打败楚国并称霸中原。

【结束语】在历史长河中，总是有这样的一群人，他们有精深的智慧，远大的抱负和坚强的毅力。为祖国的发展贡献出自己的一份力。他们就是军人。孙武练兵的故事则对后世的练兵有着深远的影响。

3、古代名人故事之庾信披裘负薪的故事

披裘负薪指穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。出自《论衡。书虚》：“延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’”。下面，一起来看看本期的古代名人故事，庾信披裘负薪的故事。

庾信是南北朝时期享有盛名的文学家。他曾为一幅《五月披裘画》题写赞词，赞诗云：“披裘当夏，俗非为心，虽逢季子，不拾遗金。 ”《五月披裘画》和庾信的赞词表现和赞美的都是一个动人的古代传说故事。

相传，春秋日时期吴中有一高士，生活极为清贫困苦，五月披裘。人称披裘公。一天，他背着一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他们发观道旁有一锭别人遗失的金子，季子便对披裘公说：“你把那锭遗金捡起来吧。”扳裘公一听便发了脾气，他“真目拂手”，说道：“为什么你自处高洁，却把别人看得那么卑下呢！我甘于五月披裘而负薪，甘于自食其力，岂是拾人造金之人？！”一番话说得季子面红耳赤，无言以对，心里却更钦佩披裘公的为人了。

穷到了夏天也换不起衣服：终日披裘打柴为生，也不去拾取路边造金，这确实表现了一利：高尚的品格和情操。这种人，虽在生活上拮据困苦，一贫如洗，其精神世界却是丰富而充实的。延陵季子以俗人之见劝其拾取遗金，受到严词批驳是在情理之中的。披裘公的美德是劳动者的美德，因而理所当然地要为后人所赞叹景仰和发扬光大。

4、古代名人故事之顾炎武自督读书的故事

顾炎武，江苏昆山人，初名绛，学名继绅，字忠清。清顺治二年（公元1645年），清兵南下，为敬仰南宋民族英雄文天祥的门生王炎午的忠贞品格，他更名炎武，字宁人。顺治七年，为避害曾化名蒋山佣。因家乡有一亭林湖，故人称亭林先生。下面，一起来看看本期的古代名人故事，顾炎武自督读书的故事。

“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、着名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名着。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。

顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。

他的一部分读书笔记，后来汇成了着名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

前人的治学经验告诉我们，抄书至少有两大好处：一是加深印象，巩固记忆效果，二是积累了资料，为日后进一步研究作了准备。但录抄或笔记时要注意几点：

①所抄的书要严格选择，必须是重要的，有价值的，不能见书就抄。

②录抄或笔记要分类，以免日后查阅费时费力不方便。

③对抄录的书籍、资料的内容要多思考、多揣摩，力求悟出一点新道道。

如果不思考，做个“抄书公”，对读书也不会有多少好处，仍然学不到真正的知识。

5、古代名人故事之蒋琬的故事

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。下面，一起来看看本期的古代名人故事，蒋琬的故事。

三国时蜀国在诸葛亮死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬力守诸葛亮旧制，使蜀国安全如故。

蒋琬属下有个官吏杨戏，此人性情孤僻，沉默寡言。一天，蒋琬来了，众僚属纷纷站起肃立，只有杨戏和平时一样，伏在案上看材料。蒋琬见他工作认真，便上前说话，但杨戏对蒋琬的话不置可否，很少回答。

有些人对杨戏这种目无长上的作风看不惯，蒋琬却不以为然，说："每个人都有自己的个性，杨戏没有回答我的问题，总比说违心的话好。杨戏不回答我的问题，是有他的为难之处，若表示赞同我的话，他心里却不同意，若公开表示不赞同，又顾及我的尊严，因此只好沉默不语。这倒是他爽快的地方，我不能责怪他。"

督农官杨敏，喜欢背后议论人。有一天与同僚议论起蒋碗来，其他人一味说蒋琬好，有的甚至把蒋琬与诸葛亮等量齐观，杨敏不服气，他说："新相有德有才，但哪能与前相比?我看新相做事有些糊涂，实在不及已故的诸葛丞相。" 有人把这话告诉蒋琬，并建议治杨敏之罪。蒋琬说："我确实不如诸葛丞相，杨敏没有错。"，后来，杨敏因别的事被捕入狱。人们纷纷议论："杨敏得罪丞相，现在又犯了罪，看来是活不成了。"然而蒋琬在处理杨敏一案时毫无偏颇，秉公而断，使他免于死罪。

蒋琬很重道义，器量宽宏。因而受到蜀国人民的称赞，都说他宰相肚里能撑船。

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