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喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终

时间:2023-03-09人气:作者: 未知

喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终

古人云:“盛喜之中,勿许人物;盛怒之中,勿答人书。”

我们处于情绪之中时,不要轻易做出决定,这样的决定很容易被情绪左右。

喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终。

管理好情绪,才能做生活的主人。

喜时不诺

狂喜之时,不要轻言承诺,给自己留点余地。一时高兴,不管不顾地在人前夸下海口。应承了做不到的事,过后免不了要左右为难。

《礼记》有言:“言诺而不与,其怨大于不许。”

历史上就有这么一个君王,因为高兴的时候胡乱许诺,最后因瓜被杀,葬送了性命:春秋时期,齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国。

因为这次组队围攻之前,齐国没有向当时的周天子申请。所以,在卫国被攻陷之后,齐国诸侯齐襄公就担心周王会派兵来讨伐他。

于是,派出他手下的两位将军,让他们统领兵马在齐国的边界上戍守,以防周军突击齐国。

临行前,二位将军找齐襄公,说:戍守边疆虽然很艰苦,但是作为臣子,我们怎么也不敢推辞。只是这一去总得有个期限啊。

当时,齐襄公吃瓜正吃得高兴呢,就顺口回复这二位将军说,现在正是瓜熟果美的季节,你们就守到明年瓜熟的时候吧。

二位将军一听,只需要守卫一年,那还是可以的。于是就轻装上阵、守卫边疆了。

不知不觉间,一年过去了。但是这时候的齐襄公,却早就把之前的承诺给忘了。

两位将军见齐襄公一直不派人来,就让人给齐襄公献上成熟的瓜,暗示齐襄王履行诺言。

谁曾想,齐襄公把瓜收了之后,根本就没有把他们召回来的意思。

两个将军一气之下,联合国内大臣起兵造反,杀掉了齐襄公,重新推举了新的齐国国君。

《道德经》说:“轻诺必寡信。”

古人云:“有求而不许,始虽拂人之意,而终不害乎信,故其怨小;诺人而不践,始虽不拂人意,而终害乎信,故其责大。”

千万不要在高兴的时候随便向别人做承诺,尽量避免事后不必要的麻烦。

怒时不争

宋朝有位宰相名叫富弼,以长于辩论闻名。某天,一个穷秀才当街拦住富弼,说:“听闻你能言善辩,我来问你一个问题。”

富弼知道来者不善,却又不能不理睬,只好让他说。秀才问:“如果有人骂你,你会怎样?”

富弼答:“我会装作没有听见。”秀才鄙夷地看着他:“枉你熟读四书五经,原来不过是个缩头乌龟!”

富弼却不恼不怒,当真不理会秀才的辱骂。秀才深感无趣,拂袖离开了。

富弼的仆人很生气:“这人如此无礼,您为何不开口反驳他呢?”

富弼答:“此人明显带着怒气而来。我若与他争论,必定吵得面红耳赤。即便吵赢了他,也是口服心不服。如此徒劳无益,我又何必与他相争呢?”

我们遇事要知轻重,不要因为一时的愤怒失去理智,从而做出让自己后悔不已的事情。

带着怒意起争执,既不能够改善心情,也不能够解决问题。
解决事情之前,先解决好自己的情绪。

哀时不语

真正的成熟,是心里有苦,嘴上不说。每个人都有自己的难处,悲伤时要学会闭嘴。

世间哪有那么多的感同身受,只有冷暖自知。别人不会因为你哭诉,而对你格外关照;生活也不会因为你抱怨,就对你手下留情。

我们喋喋不休的把自己痛苦讲给别人听,只会成为别人的闲谈,到最后苦难还是需要自己承受的。

既然如此,何必一次次地,把伤口撕开给别人看?

久而久之,你的苦难就会成为别人的笑柄。

曾国藩说:“好汉打脱牙和血吞,徐图自强。”

其中的辛苦,曾国藩却从不与人说。只默默地在诗中写道:“胜负兵家不可期,包羞忍辱是男儿。”。

每个人都会有一段艰难的时光,不抱怨,调整自己的心境,提升自己的能力,熬过去,回头再看,那些苦难不过也就那么回事。

倦时有终

《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终。”

意思是,人们做事大都有个良好的开端,但很少有人能够坚持到最后。

《道德经》里讲:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”

慎终如始,恐怕是常人难以做到的。

人们常说,良好的开端,是成功的一半。然而,随着事情的进展,心理和生理的疲倦也会随之而来。

此时,能否克服心中的倦怠感,才是决定结果成功与否的的关键。

善始善终,则无事不成;虎头蛇尾,则一事无成。每当你开始懈怠时,提醒自己不要轻言放弃。多一分坚持,就少一分遗憾。

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