一曲多段词，民间小调的形式特点（说一段民间小调）

文章目录：

1、一曲多段词，民间小调的形式特点

2、民间小调代表作：民间小调报母恩歌词

3、民间小调经典剧目：民间小调十大劝歌词

4、最具地方特色的小调：安徽民间小调有哪些

5、民间小调一大家：张芳的民间小调有哪些

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1、一曲多段词，民间小调的形式特点

民间小调用多样的时序体多侧面、较细致的陈述内容。这样的表演形式让观众在欣赏戏曲的过程中更容易从中了解到剧目的内容，更易走进剧目之中。下面，就让我们一起去了解关于民间小调的形式特点吧。

民间小调多数属分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。

小调多数属分节歌形式：

一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要，其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪（或柔美、或哀怨、或欢

2、民间小调代表作：民间小调报母恩歌词

民间小调一般指的是在城镇上的歌舞小曲，这些小调流传在各家各户，小调是在近代才统称为民间小调。在之前又称为是“小曲”、“俚曲”、“时调”等。本期民间小调，一起来了解当时：报母恩的歌词是什么。

隔窗望见儿抱孙，我儿只知他儿亲。

单等他儿成人后，他儿饿断我儿筋。

提父母养育恩如地如天，为了子费尽力报答不完。

人生在尘世上各有父母，老扶幼幼敬老理所当然。

个别人只知道妻儿饱暖，竟忘了二爹娘养你一番。

说父长道母短意见一片，就不怕外人说笑你不贤。

请君看娘生儿报母经上，说明了娘养儿千苦万难。

娘怀儿一个月提心吊胆，只恐怕有差错如临深渊。

娘怀儿二个月草上露水，茶不思饭不想百病来缠。

娘怀儿三个月形容改变，每日里头难抬昼夜难眠。

娘怀儿四个月四肢生长，一时阴一时阳心神不安。

娘怀儿五个月五脏发现，腰膝酸腿脚痛痛苦难言。

娘怀儿六个月心慌意乱，三分人七分鬼如坐刀尖。

娘怀儿七个月刚分七窍，食娘肉饮娘血腹痛不安。

娘怀儿八个月八宝长全，坐不安睡不宁不似一般。

娘怀儿九个月就要分娩，周身的骨与肉好似刀剜。

生几生死几死才见儿面，赤条条血浴身抱在怀间。

说不尽娘怀儿十月之苦，养育恩比山重非同一般。

生下儿娘心喜难关已过，受尽了人世苦度日如年。

坐月子好美味不能下咽，通奶的脏屎尿娘才能咽。

奶若缺买来喂昼夜几遍，三九天夜不寐并不说寒。

出天花和水痘双亲操断，恨不得替我儿度过难关。

为父的请医生腿脚跑软，老娘亲神灵前祷告苍天。

好东西到嘴边不能下咽，无奈何口对口吐于儿餐。

左边尿右边睡胳臂当枕，两边尿不能睡卧娘怀间。

每日里为儿忙甘心情愿，儿啼哭娘心酸何曾安眠。

屎一把尿一肥娘心不厌，三九天冷水浇哪能不寒。

一生子两岁时往常怀抱，只累的两膀酸麻无怨言。

三生子四岁时学说学走，走一步叫声妈娘心喜欢。

五生子六岁时刚会玩跑，怕火烧怕饭烫又怕水淹。

到七岁进学校去把书念，怕我儿不聪明又怕师严。

怕同学到一块欺侮与俺，怕我儿不用功惹事生端。

好田地为娇儿荒废一年，吃与穿紧几用自己不沾。

二爹娘到此时用尽血汗，为父的请媒人又把亲搬。

3、民间小调经典剧目：民间小调十大劝歌词

民间小调的曲调性特别强，而且旋律流畅，表现力很强，而且情绪表达的十分完整。特别是在早期：十大劝的歌词中最能体现。本期民间小调，让我们一起往下来看看十大劝的歌词是什么。

国正人心顺官清民自安，妻贤夫祸少子孝父心宽；

一劝世人孝为本黄金难买父母恩。孝顺生的孝顺子忤逆养的无逆人。

我说这话你不信看看你的周围人。为人不把二老敬世上你算什么人。

二劝媳妇孝公婆孝敬公婆好处多。给你看门又干活又是你的看娃婆。

孝敬公婆免灾祸，后来曾把孝名落。我说这话你不信，以后你也当婆婆。

三劝公婆莫心偏，闺女媳妇都一般女儿不过常来往，媳妇常在你面前；又做饭来又生产，铺床叠被把饭端；

虽说女儿对你好，能在面前孝几天。四劝兄弟要互敬，你们本是同胞生；

兄要忍来弟要敬，有点家产不要争；有事互相多商量，要学桃园三弟兄；

千万别信馋言语，信了馋言坏事情。五劝世人莫好强，争强好斗惹祸秧；

要学先人张百让，后增金人福寿长；众人都要想一想，百忍百让万年扬；

大家想想世上人，强量之人不久长。六劝夫妻要互敬，相亲相爱过一生；

有事夫妻多商议，不可任意胡乱行；妻尊夫来夫爱妻，夫善妻贤度光阴；

和睦家庭人人敬，莫叫二老挂心间。七劝妯娌要相和，和睦妯娌有担泼；

你做饭来她烧锅，比你单独强的多；要是吵嘴把家分，各人干得各人活；

又做饭来又烧锅，慌的好似脚打锣；遇事两家不相问，亲戚邻居笑哈哈。

八劝嫂嫂和姐妹，姐妹本是一门客，常在一起多和气，亲戚走得热哈哈。

九劝青年男女生，读书学习下苦功，下定决心把书念，考场争取第一名。

十劝廿四五正当，人家打架莫上前，三拳两拳人打坏，拉拉扯扯去见官。

打的轻了给人治，包工养伤花你钱，打死人命要治罪，绳捆锁绑下进监。

别说你是人命案，奸淫烧杀不容宽，爹又哭来娘又盼，妻子老少泪连连。

东邻西舍为你叹，亲戚朋友挂心间，要想居家见一面，杀人场上把命还。

你要听了我的劝，勤俭持家香又甜，多打粮来多挣钱，多卖余粮多存款。

利国利己有贡献，要是有德又有才，国家提拨你当官，当了官来要行政。

作弊受礼落骂名，当官要学包文正，你要不呼我的劝，祸到临头后悔难。

4、最具地方特色的小调：安徽民间小调有哪些

民间小调，各地都有，有的流传全国，有的流传限于一定地区。

但各地的民间小调，都带着浓郁的地方特色，这样才容易让当地老百姓听到心坎里，听出共鸣来。

今天的民间小调，就让我们来看看最具地方特色的小调，安徽民间小调。

提到安徽民间小调，不得不说的就是凤阳花鼓。凤阳花鼓，又称双条鼓，流行于明清时期，其最初的表现形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人敲锣，口唱小调，花鼓小锣作为伴奏乐器穿插期间。

凤阳花鼓演唱的曲目，唱的都是民间小调，曲目多达近百种，多为当时的“时调”，主要有《凤阳歌》、《鲜花调》、《王三姐赶集》、《孟姜女》、《秧歌调》等。

丰富多彩的当地小调中，一首《凤阳歌》最有名，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳真是好地方，赤龙升天金凤翔，数数天上多少星，点点凤阳多少将。说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳真是好地方，皇恩四季都浩荡，不服徭役不纳粮，淮河两岸喜洋洋。”明朗欢快，感染力强。

安徽民间小调，还有一个就是众所周知的黄梅采茶调。提到黄梅采茶调，可能大家第一反应都是湖北黄梅地方的黄梅戏，但其实二者并不完全一致。

黄梅县的紫云，龙坪，多云等山区，早在唐宋时就盛产茶叶。每年春天采茶时，茶农们习惯于一边采茶一边唱着山歌小调和民歌。据说黄梅采茶调，就在这漫山遍野歌声不绝之中孕育成熟的。

黄梅采茶戏其主要曲调来源于安徽桐城歌、安徽青阳腔、安徽凤阳花鼓调以及江西彩灯调等，在与大别山地区的原始唱腔相结合形成了今天的黄梅采茶戏。其唱腔有七板、二行、火攻、高腔、花腔、还魂腔等，还有丰富的小调。传统剧目《私情记》、《告经承》、《告堤霸》等，反映了当地人民的斗争生活。

结束语：安徽民间小调，唱腔宛转悠扬，感情高扬疏朗，唱词通俗易懂，贴近人民生活，颇具地方特色。安徽民间小调，直至今日依然有市场、有观众，正说明了它是扎根于民间的曲艺形式，是属于人民群众自己的艺术。

5、民间小调一大家：张芳的民间小调有哪些

民间小调，是流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲，它朴实亲切，通俗易懂，很受群众欢迎。

全国许多地区，都有在地气息浓郁的民间小调，也涌现出不少颇受欢迎的小调艺人。

今天的民间小调，就让我们来了解民间小调一大名家，张芳。

民间小调各地都有，有的流传全国，有的流传在一定地区。一般曲调比较流畅，结构比较规整。唱词因由艺人传授和唱本传播而比较稳定，格式多样，富于变化，长短句的形式比较普遍，非对偶的三句、五句等结构以及多段词的反复也较为普遍。

民间小调

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