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《撼龙经》(撼龙经原文和解释)

时间:2023-03-10人气:作者: 佚名

《撼龙经》(撼龙经原文和解释)

第三层:二十四天星

二十四天星

在中国古代人眼里,日月星辰的运行,风云雷电的出现,都不仅是自然现象,而是和人间事物密切相关的,天道和人事有着紧密的联系。中国人对天象的观察有着悠久的历史,保存了大量的天文资料,体现了人对天道的关注。

古代风水学家从天象中选出了二十四个星官,与二十四山相配合,于是就有了二十四天星盘。天星有凶吉之分,二十四山也就有了凶吉之向。二十四天星传说中是宋朝的赖文俊创立的,他的著作《催官篇》就是由二十四天星论龙、穴、砂、水吉凶的。

二十四天星的盘式

二十四天星由于流传的不同,有多种不同的名称,不同的罗盘也有不同的盘式。

赖文俊《催官篇》的二十四天星为:天帝、阳光、天道、天厨、天市、天棓、天苑、天命、天官、天是、太乙、天屏、天微、天马、天柱、天常、天图片、天关、天汉、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。

徽盘的二十四天星为:天辅、天垒、天汉,天厨、天市、天棓、天苑、天衡、天官、天是、太乙、天屏、太微、天马、南极、天常、天图片、天关、天潢、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。

台湾、香港生产的罗盘上的二十四天星为:龙楼、玉叶、八武、帝座、銮驾、天吊、凤阁、金箱、鬼劫、将军、功曹、天新港罡、宝殿、金枝、炎烈、龙墀、帝辇、天杀、宝盖、玉印、劫杀、华盖、直符、地杀。

三吉六秀八贵天星

在二十四星盘中,可分为三吉六秀八贵,八贵方向有来龙或见秀丽山砂,即为吉利,主人丁富贵绵远,出将相王侯。

天星四贵:
亥山——天皇(紫微星垣)艮山——天市(天市星垣)
巽山——太乙(太微星垣)酉山——少微(少微星垣)

三吉:
艮山——天市 巽山——太乙 酉山——少微

六秀:
艮山——天市 巽山——太乙 酉山——少微
丙山——天贵 辛山——天乙 丁山——南极

帝都明堂:
亥山——天皇 巳山——天屏

第四层:地盘正针二十四山

乘气

正针二十四山主要用于测定方向。堪舆家认为,择地的吉凶关键在于生气,郭璞《葬经》中说:“葬者乘生气也……生气行乎地中,发而生乎万物。”因此,气是风水学中最为重要的核心,而乘生气的关键又在于立向,例如格龙乘气、分金坐度、消砂纳水、放水布局等均由向而定。其余风水理论和方法都是围绕“聚气”、“纳气”这个问题而展开的。

在罗盘中,二十四山是指八干四维与十二地支。正针立向是以地支为主,而八干四维立向须要兼地支。

阴阳

正针二十四山是分阴阳的,三合罗盘与三元罗盘对于阴阳的分法各不相同。三元盘是依据天元、地元、人元而划分的,而三合盘则是依据先天八卦与洛书的关系,以及纳甲和后天八卦四正卦的三合而划分的。

阴阳的运用

盘面上的地盘正针二十四山中,有12个表示奇阳,12个表示偶阴。相邻的两山坐向可相兼,阳兼阳,阴兼阴,同类相见叫做“纯净”,为吉,阳兼阴,阴兼阳,异类相乘叫做“驳杂”,为凶。

- END -

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