1、胡同里的名人:小凤仙是谁,小凤仙与蔡锷
2、胡同是什么意思,胡同是哪里的特色
3、钱市胡同名字由来,钱市胡同在哪儿
4、帽儿胡同的来历,帽儿胡同的由来
5、胡同的来历,胡同是什么时候出现的
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小凤仙是中国近代著名的侠妓。是在八大胡同里的名人。在很早之前的年代里。因为种种的原因而迫使小凤仙一直都生活在很冷漠的家庭中,后来与蔡锷发生了一系列传奇的爱情故事,具体是什么就让我们一起到胡同文化了解看看吧!
小凤仙(1900年8月-1954年),原名朱筱凤,偏房所生,后改名为张凤云、张洗非。原籍浙江钱塘。出生在杭州,父亲是没落的满族八旗武官。在清王朝彻底崩溃前的苟延残喘的年月里,这个八旗武官又突然被解职了。小凤仙的幼年,生活在一个日趋贫困,后母对她很冷漠的家庭中。
正史之中并没有关于她的记载,甚至连她的生卒日期都没有能说清楚,但她却曾是名动公卿的名妓。她曾帮助共和名将蔡锷将军逃离袁世凯的软禁,更因为与蔡锷的那段至死不渝的爱情而被人传颂,二十世纪八十年代,这段爱情被拍成名叫《知音》的电影。
传奇爱情
二人初遇
蔡锷(1882年12月18日-1916年11月8日),原名艮寅,字松坡,汉族,湖南
宝庆人。1914年,蔡锷是云南督军,手握兵权,镇守边疆,权倾一时。袁世凯为称帝拉拢蔡锷,请蔡锷进京,封为“始威将军”,做他复辟的左膀右臂。当袁世凯看出蔡锷并不对他忠心耿耿,而是反对他当皇帝时,便把蔡锷软禁起来,不准他离京,怕他跑回云南起兵造反。蔡锷住在西城的棉花胡同,百般无聊之时,常常化装成商人模样,串八大胡同,找妓女寻欢作乐。
那时候,小凤仙住在八大胡同陕西巷里的云吉班。蔡锷心内烦闷,随便出来走走,并不是成心嫖妓,又因打扮成了普通商人的样子,并不像是特别有钱的大少,妓院老鸨就把他引到长相一般,性格古怪的二流妓女小凤仙这里。小凤仙一见来客就断定他不似一般寻常的狎客,真诚以待。
相知
民国四年初秋,筹备袁世凯登基的“筹安会”堂而皇之地在北京成立,杨度主持其事,利用都是湖南同乡的身份,天天到棉花胡同力促蔡锷列名发起人之一。
杨度是筹安会的主持人,帝制的催生者,未来袁氏朝廷的宰相;同时又是个风流倜傥、落拓不羁、寄情声色、醉心犬马的大名士。天天晚上呼朋引类往八大胡同去征歌逐色。蔡锷决定要打进他们的圈子,就不能免俗,那些人各自有相好的姑娘,蔡锷自从那次遇到小凤仙后,顿感此女虽沦落风尘,然而出语不俗,或可作为红粉知己,借以应付京中的一班“同僚”。
相处过程中,小凤仙掏心挖肝地将自己的身世,向蔡锷尽情地倾诉,并要求蔡锷以诚相待。二人历经波折,终坦诚以待,蔡锷甚至为了小凤仙与发妻闹翻。杨度眼看这位当年在云南叱咤风云的英雄人物,如今与八大胡同的一个二流妓女打得火热。
天天醇酒妇人,壮志已经消磨殆尽,时常昼夜不分,不只是耽搁了公务,连棉花胡同家里的老太太也疏于晨昏定省,而结发妻子更是久受冷落。杨度把这种情形报告袁世凯,袁世凯听到蔡宅乱七八糟,不屑地说:“我道蔡锷是个干练之才,可参与国家大事,谁知道治家都还不妥贴!”大大松懈了对蔡锷的戒心。
同死共生
袁世凯登基前,为防止蔡锷叛变,派军警到棉花胡同的蔡宅搜查,蔡锷意识到北洋政府还是容不下他,他到天津去了一趟,袁世凯的密探对他层层监视,他苦思脱身之计,最后想到了小凤仙。蔡锷对小凤仙说:“决计不顾生死,非要逃脱羁系不可。”小凤仙决定与蔡锷生死同行。蔡锷说:“同行多有不便,将来成功之日,必不相忘!”小凤仙当夜为蔡锷饯行,为他歌唱、为他流泪,仔细叮咛。
蔡锷称和小凤仙游玩并趁机逃离北京,回到云南,通电讨袁。次年1月,蔡锷率军出征,称帝仅83天的袁世凯在内忧外患中死去。同年11月8日,患喉结核的蔡锷在日本病逝,年仅34岁。消息传到北京,在中央公园公祭蔡锷时,小凤仙身披黑纱,前往祭奠。蔡锷的离世带给小凤仙的影响是显而易见的,从那以后,小凤仙过起了隐姓埋名的生活。
二次下嫁
小凤仙离开公众视线后,下嫁给当时东北军一个姓梁的旅长,二人生活多年,却没有留下后人。
1949年,新中国成立前夕,她再次嫁人,嫁的是大她五岁的锅炉工李振海。和李结婚时,小凤仙大约50开外。那时,李带着一个14岁的女儿。锅炉工去世之后,她和他的女儿一起生活。
痴呆逝世
1951年初,京剧艺术大师梅兰芳率剧团去朝鲜慰问赴朝参战的志愿军,途经沈阳演出,下榻于当时东北人民政府交际处的招待所。小凤仙和梅兰芳联系之后,得以见面。梅兰芳托人解决小凤仙的工作问题,小凤仙被安排在省政府幼儿园里工作。
1952年,小凤仙患上了老年痴呆症,身体状况每况愈下,于1954年去世。
在很多地方都会听到胡同这个词,特别是在北方,更多听到的是胡同,所以可能对于南方人来说,胡同就显得比较陌生了。甚至有很多人都不知道胡同是什么意思,那么胡同为什么叫做胡同,胡同又是哪里的特色呢?让我们一起到胡同文化来了解。
胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中,有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中,张羽问梅香:“你家住哪里?”梅香说:“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街,地名至今未变。元人熊梦祥所着《析津志》中说得明白:“胡通二字本方言。”何处方言
很多人都认为去北京旅游是一件很美好的事情,梦寐以求的事情实现了之后。一定要导北京著名的景点和历史人文景观走一走。不仅仅是为了去看景,更多的是了解北京的历史文化,还有北京的胡同,本期胡同文化,一起来了解钱市胡同名字的由来。
走在前门外大栅栏旁边的珠宝市街,临街店铺售卖的各式各样旅游商品叫人目不暇接。在这条喧闹繁华、游人如织的街上,隐匿着一条胡同,号称京城最窄——钱市胡同。
清代时的珠宝市街两侧都是当时政府特别批准的专门从事贵金属熔铸的作坊,这种作坊被称为“炉行”。在炉行附近就形成了钱市,专供各大钱庄和商号进行银两和制钱之间的兑换。钱市胡同紧靠前门大栅栏商业街、前门老火车站,商户云集、交通便利,而这也正是其名的由来。
在珠宝市街上一家店铺里,卖糖葫芦的师傅正在熬制糖浆。没有他的指引,北京商报记者一定会错过这条不起眼的胡同。钱市胡同是一条死胡同,数据显示胡同东西长只有55米,平均宽70厘米,最窄的地方只有40厘米。记者走在胡同最窄处,与迎面而来的居民擦身而过时,需要竭力将身子侧一侧。试想推着自行车在其中穿行也不是很轻松的事。抬头向上望,密布的电线将本就狭窄的天空分割成不规则的一块一块。
如今这里遍住寻常百姓,只有透过一些建筑墙体、窗台上残留的西式雕花以及铁花护栏的样式,依稀推想当年这最早“金融交易市场”的繁盛景象。通过书籍查阅资料,在《北京古建筑地图》中对钱市胡同的房屋建筑结构有较为详细的描述:“街南四组建筑为三个三合院和一个铺面,每组占地仅约80平方米,房屋多为单层;街北四组建筑多独立式2-3层楼房,山墙相贴连成一片。其中三合院采用中国传统木构形式,楼房则有中、西两种样式。”
钱市胡同在一片狭小的土地中包含了紧凑而多样的建筑空间环境,但论及胡同为什么那么窄,倒也不是为了建筑艺术追求刻意为之。只因民国改制后,炉行萧条,钱市无市,改建为银号铺房。当时钱市胡同两侧的银号利用法律漏洞,大肆扩建,侵吞公共通道,最终使得钱市胡同成为今天的形态。
在胡同的最深处,是一座大约100平方米的建筑。上面的木架构天棚看起来十分特别,中间天井升高,上加悬山式屋顶,两侧天窗,罩在整个建筑之上。胡同里的一个小伙子告诉北京商报记者,据说在清光绪年间,这里是当年钱市交易最热闹的地方。
记者走进棚内,如今这里被人为分割成小间的住户,不同样式的房门上带着不同样式的门锁,过道里晾晒堆放着一些生活杂物,高悬头顶之上的,则是百年之前的钱市天棚。难以想见彼时棚下聚过多少贾人钱商,又因钱财散过几家的纠纷恩怨。
说起北京有什么好玩好吃的那可是有说也说不完啊,先不说吃的琳琅满目,小吃街更是多的让你眼花缭乱,不知道该如何去选择。还有就是那独有的文化,胡同,说起北京的胡同大家知道多少呢?有能叫出几条呢?今天小编要为大家带来的就是帽儿胡同的由来,希望大家喜欢。
帽儿胡同位于北京市东城区西北部,东起南锣鼓巷,西至地安门外大街。明朝时候,称为梓潼庙文昌宫,清朝时称为帽儿胡同。文昌宫是供奉文昌帝的地方,文昌帝即文曲星,是神话传说中掌管文运的神仙。现在,建在文昌宫的基址之上的是帽儿胡同小学。帽儿胡同的9号和11号是可园,是京城最富代表性的私家园林之一。35号和37号是末代皇后婉容故居。除婉容之外,这条胡同还住过很多名人,比如明代将领洪承畴、北洋军阀冯国璋。
冯国璋当民国代总统时,从文家买下了这两处宅子。1918年冯国璋下台后,就困居在帽儿胡同。1919年12月28日,因伤寒不治,冯国璋在帽儿胡同去世。经北洋政府总统徐世昌批准,为冯国璋举行了国葬,全国下半旗哀悼三天,在北京公祭一个月。后移灵至故乡河北河间安葬。
冯国璋死后,他的家人将宅子的一部分(今帽儿胡同13号)出租给朱家溍的父亲朱文钧。1922年至1929年,朱家溍在这里度过了他的童年和少年时光。
朱家溍是宋代理学家朱熹的第25世孙,当代著名学者、考古专家、清史专家、戏曲研究专家。其父朱文钧早年留学英伦,是故宫博物院创始人;而他本人,则被喻为“文物界的国宝”,在文物收藏与鉴定方面的造诣堪与张伯驹比肩。
婉容
婉容大婚之前就住在这儿,俗称娘娘府。郭布罗·婉容的祖先是达斡尔族,属正白旗,为清朝屡建殊勋。1906年婉容就生在帽儿胡同荣源府。
婉容的父亲内务府大臣郭布罗·荣源是位开明人士,他主张女孩子应该和男孩子同样接受教育。移居天津后,婉容就读于一所美国教会学校,学英语,弹钢琴,特别喜欢爵士音乐,容貌端庄秀美,清新脱俗,琴棋书画无所不通。1922年婉容以家族势力入选皇后,与溥仪完婚,时年17岁。
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胡同是北京人最讲究的了,在北京的大街小巷都可以称为胡同,这样北京人就听明白了。但是如果你在南方跟人说胡同,可能就不会有人听懂了。那么胡同的来历是什么?它又是从什么时候开始出现的呢?一起到胡同文化看看吧!
胡同由来:
北京人是讲究走路的。因为老北京城无论大街小巷,多是横平竖直,所以北京人走路无法取巧,无论选择什么都是拐硬弯儿,比较比较也还是一样长短。即使是这样,北京人走路依然是有选择的。走大街,干净倒是干净,就是乱,搅和得你不得安生。
穿胡同,鞋子容易
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