1、对曾皙说的那段话,从积极方面理解,认为曾皙是主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的图景,与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符,因此孔子说“吾与点也”。
2、有人认为曾主张消极避世,符合孔子“道不行,乘桴浮于海的主张,故而与点。这个我不是很同意,看看就好。首先,孔子没避世消极,他只说去海外,也许海外可以实现自己的理想。第二,在教学生面前,主张避世,不是给学生立坏榜样吗?所以曾说的一定是积极方面的。
3、笑子路,是因为子路没慎言慎行。笑和公西华求,是因为他们太过谦虚。都不符合中庸之道。而曾皙,说描述的正是太平景象,这是孔子追求了一辈子的大同世界。
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