断其喉尽其肉乃去翻译 断其喉尽其肉乃去翻译翻译

　　“断其喉尽其肉乃去”翻译：咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离去。

　　“断其喉尽其肉乃去”出自唐代文学家柳宗元所创作的寓言小品《黔之驴》，文章讽刺了那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。

　　《黔之驴》原文

　　黔之驴

　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

　　噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！

　　《黔之驴》翻译

　　黔地本来没有驴，有个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处，就把它放在山脚下。老虎看到驴是个庞然大物，把它当作神灵，躲藏在树林里偷偷观察它，渐渐小心地走出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。

　　有一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，远远地逃走，认为驴要吃自己，十分恐惧。但是来来回回地观察驴，发觉它并没有什么特殊的本领。老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，仍始终不敢与它搏斗。渐渐地逼近后，越来越轻侮驴，撞动挤靠、冲击冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。

老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的技艺不过如此罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离去。

　　唉！驴的形体庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，当初要是不使出它的那点本事，老虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢吃掉它。如今落得如此下场，可悲啊！

　　《黔之驴》注释

　　①黔（qián）：即唐代黔中道，治所在今重庆彭水县，辖地相当于今彭水、酉阳、秀山一带和贵州北部部分地区。现以“黔”为贵州的别称。

　　②则：却。

　　③庞然：巨大的样子。

　　④蔽林间窥之：藏在树林里偷偷看它。

　　⑤稍出近之：渐渐地接近它。

　　⑥慭（yìn）慭然：惊恐疑惑、小心谨慎的样子。

　　⑦莫相知：不了解它。

　　⑧他日：有一天。

　　⑨大骇：非常害怕。

　　⑩远遁：逃到远处。

　　⑪且：将要。噬（shì）：咬。

　　⑫益：逐渐。

　　⑬终不敢搏：始终不敢扑击它。

　　⑭狎（xiá）：亲近而态度不庄重。

　　⑮荡：碰撞。倚：靠近。冲冒：冲击冒犯。

　　⑯不胜怒：禁不住发怒。

　　⑰蹄：名词作动词，踢。

　　⑱计之：盘算着这件事。

　　⑲跳踉（liáng）：跳跃。㘎（hǎn）：同“吼”，怒吼。

　　⑳乃：才。去：离开。

　　㉑类：似乎，好像。德：道行。

　　㉒宏：洪亮。

　　㉓向：以前，当初。

　　㉔疑畏：多疑又害怕。

　　㉕卒：最后，最终。

　　㉖是：这样。

　　《黔之驴》赏析

　　这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干；假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。全文笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。

　　《黔之驴》创作背景

　　《黔之驴》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。其创作时间大致在贞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之间。

　　《黔之驴》作者介绍

　　柳宗元，唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解（今山西运城西）人。世称“柳河东”。贞元九年（793），二十一岁的柳宗元进士及第，授校书郎。二十六岁又中博学宏词科，调蓝田尉，升监察御史里行。与刘禹锡等参加主张改革的王叔文集团，任礼部员外郎。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马。

后迁柳州刺史，故又称“柳柳州”。与韩愈倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。散文峭拔矫健，说理透彻。山水游记多有寄托，尤为有名。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远。著有《河东先生集》。