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风水各派之真伪 风水各派之真伪鉴别

时间:2023-04-08人气:作者: 未知

风水各派之真伪 风水各派之真伪鉴别

“风水”一词,源于一千六百多年前的晋朝郭璞所著《葬经》一书,经云:“气乘风则散,界水则止,故谓之风水”。中国风水起源久远,从三易至河图洛书,数千年来历代地理大师不断涌现,其典籍著作汗牛充栋。后来逐渐成为两派,即形势派(峦头)和理气派,形势派重山石水砂来龙去势,理气派重流年飞星行运转换计算其中得失。

葬经

现在流行杨公风水为人寻龙点穴,据说唐僖宗时的国师金紫光禄大夫,掌管灵台地理事的杨筠松在黄巢攻破京城后,盗出宫中由87个风水名师汇集写出的精华,来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授,堪舆学才开始逐渐流传民间,开始仅流传在江西省的南部,以后逐渐扩展到闽、粤、桂、湘、浙等省,进而流传全中国。

唐疆域

其中有一件趣事,据说唐玄宗深知风水术数的厉害,但当时唐王朝万国来朝,有外国番邦请求上朝赐与风水葬经,玄宗颇为头痛,于是便命高僧僧一行撰写另一本名为集风水大全的书《铜函经》(灭蛮经),僧一行于是着手著作,半真半假,真假杂陈,写了一本以八卦方位为主导的风水书。

高僧知命

《灭蛮经》以大小游年,东西四宅为主,断事释疑,判定吉凶,其它皆可,关键处稍误,番邦人士得之大喜,以为真经。后来国势兴衰无定,《灭蛮经》回流中国,有人不知真伪,学习后流传。

幸好当时有明师贤哲们力陈批伪,唐朝风水大师曾文辿在《青囊序》中一语道破:“三才六建虽是妙,得三失五尽为偏。盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编。以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱。”从而,将其称为《灭蛮经》并再度使其失见于市。

山清水秀

谁知天数难料,《灭蛮经》在沉寂数百年后再度复燃,当是时,风水界已伪学杂出,鱼目混珠。古典籍的秩失,使世人对风水学理无所适从、无法分辨。到了明清两代,八宅派的经典著作相继问世,又假托杨公之名的书籍正被注解成现代版的风水书畅销于市,让人真假难分!善恶莫辨。

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