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子曰南人有言曰人而无恒不可以作巫医善夫不恒其德或承之羞子曰不占而已矣
论语子路篇二十二
恒坚持既有恒心又何必占卜
但是子不语怪力乱神并不妨碍祭如在祭神如神在占卜问卦还得两说要不怎么会有朱熹周易本义的筮仪
换个角度看无疑不卜也是从这来的吧已经恒信的事就不用占卜了
知易者不占善易者不卜荀子这事还是有的但不要滥用终归是满部论语少说话
会不会信不信说不说干不干这都是个问题
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